Пятница, 19 апреля 2024

3. Била и клепала (9 стр. – 17 стр.)

Во времена гонения христиан о колоколах, конечно, не могло быть и речи; призыв к богослужению производился через особых лиц из низших клириков (называвшихся на востоке лаосинактами, т.е. народособирателями). Позже в монастырях призывали в храм возглашением перед дверями каждой келии аллилуйя или употребляли молоток, ударяя им в дверь келии, а еще позже вошли в употребление при […]

Читать дальше… from 3. Била и клепала (9 стр. – 17 стр.)

7. Звонницы и колокольни (27 стр. – 30 стр.)

Когда колокола были небольшие, их подвешивали на стене или на крыше, но с увеличением их размеров пришлось изменить и характер церковных построек; при церквях стали делать пристройки – колокольни или звонницы, первоначально отдельно, а затем в соединении с церковью. Первые колокольни, упоминаемые в истории, находились в Риме, при базиликах св. Иоанна Латеранского и св. Петра. […]

Читать дальше… from 7. Звонницы и колокольни (27 стр. – 30 стр.)

20. Колокола Санкт-Петербурга (120 стр. – 135 стр.)

Колокол на колокольне Петропавловской крепости в Петербурге весит с небольшим 200 пудов и привезен из Москвы в 1725 году 1). 2-й полиелейный – 150 пудов 1 ¾ фунта, 3-й повседневный – 70 пудов 20 фунтов, 4-й великопостный – 63 пуда 20 ½ фунтов. Колокола с 5-го по 10-й включительно не имеют особых названий, 5-й неизвестно […]

Читать дальше… from 20. Колокола Санкт-Петербурга (120 стр. – 135 стр.)

26. Царь-колокол (162 стр. – 187 стр.)

Из колоколов всего света огромнейший и единственный по сво­ей величине есть московский Царь-Колокол. Он был перелит в 1733 г. из колокола в 8000 пудов, отлитого при Алексее Михай­ловиче. В свою очередь, этот колокол был перелит в 1654 году из разбитого Годуновского колокола. Адам Олеарий, бывший в Москве в 1636 году, вот что говорит про этот […]

Читать дальше… from 26. Царь-колокол (162 стр. – 187 стр.)

Герб муниципального образования Павловский муниципальный район Воронежской области

Герб муниципального образования Павловский муниципальный район Воронежской области Описание герба «В червлёном (красном) поле над оконечностью, выложенной серебряными камнями неправильной формы и обременённой узким лазоревым (синим, голубым) поясом — золотой колокол, висящий на таковой же вогнуто положенной отвлечённой дубовой ветви». Описание символики герба Герб языком символов и аллегорий отражает исторические и природные особенности Павловского района. […]

Читать дальше… from Герб муниципального образования Павловский муниципальный район Воронежской области

Пасхальный благовест: опыт богословско-психологического осмысления феномена колокольного звона

Я — мертв, но живым вещаю о радости и горе, и чем больше бьешь меня, тем громче говорю о Боге. (Пословица) Придя на Древнюю Русь из Западной Европы, колокольное искусство оказалось переосмыслено православным соборным сознанием наших предков. На местной почве культурная рецепция этого явления оказалась настолько органичной и глубокой, что для нас сами понятия храма […]

Читать дальше… from Пасхальный благовест: опыт богословско-психологического осмысления феномена колокольного звона

Третий фестиваль колокольных звонов и духовных песнопений в городе Сарове

28 июня 2013 года, накануне дня основания Саровской пустыни, на Монастырской площади в Сарове состоялся III фестиваль колокольных звонов и духовных песнопений, посвященный 110-летию канонизации прп. Серафима Саровского. В фестивале приняли участие: преподаватели и ученики  Московской школы звонарей Ильи Дроздихина, сводный хор Свято-Успенского мужского монастыря – Саровская пустынь и храма Всех Святых (регент Лилия Золотовская), […]

Читать дальше… from Третий фестиваль колокольных звонов и духовных песнопений в городе Сарове

76. Изготовление формы для отливки колокола (407 стр. – 412 стр.)

Разрез печи совместно с ямой, в которую уже опущена форма для отливки колокола. Такая яма, выложенная кирпичом, необходимая принадлеж­ность каждого колокололитейного завода, находится обыкновенно рядом с плавильной печью. В ней и производят формовку больших колоколов; небольшие колокола формуют на берегу ямы, а по изго­товлении, при помощи подъемного крана, опускают в яму. Глубина ямы должна быть […]

Читать дальше… from 76. Изготовление формы для отливки колокола (407 стр. – 412 стр.)

К престольному празднику настроены колокола кафедрального собора города Пятигорска

К престольному празднику колокола Спасского собора города Пятигорска настроены специалистами московской Мастерской Ильи Дроздихина. По русской традиции всеми колоколами должен управлять один звонарь. Специально для этого на северо-западной башне-колокольне был установлен металлический помост, к которому сводятся тяги от всех колоколов. От привычных веревок было принято решение отказаться. Веревки имеют сильный износ и со временем растягиваются […]

Читать дальше… from К престольному празднику настроены колокола кафедрального собора города Пятигорска

Божественные звуки

В Светлую Седмицу каждый сможет стать звонарем. Еще длится Великий пост, но совсем скоро наступит время, когда мерный и скорбный постовой звон на колокольнях сменится ликующим пасхальным трезвоном. Популярность звонарного искусства в последние годы возрастает. Фестивали проводятся уже не только в Ростове или Москве, но и в Подмосковье. С легкой руки Московской школы церковных звонарей […]

Читать дальше… from Божественные звуки